世人因“荷”识“覃塘”。覃塘小城，自古地灵亦人杰。

吾因好摄而识覃塘摄影名人“虾叔”。在覃塘摄影协会微信群里，“虾叔”这个富有岭南味道的称呼吸引了我，渐渐地，喜欢上虾叔充满历史韵味的人文图片，巧妙地用光影讲述主体人物在某种氛围下发生的故事。

认识虾叔，是在一次偶然的“牛杂聚餐”中，短小精悍的身材彰显出他的敏捷和矫健，一幅金丝老花眼镜遮挡不住炯炯有神的两眼。作为东道主的我敬了虾叔一杯，其不卖老而回敬了我，事后很久我才知道虾叔平时是滴酒不沾的。日久见人心，隔三岔五地与虾叔相处，被他性情豪爽、处事谨慎、做事执着潜移默化。

虾叔真名梁苏华，覃塘区覃塘街道人，虾叔的父亲先前是开照相馆的，后为了实现他的梦想“为广大人民群众留影”，在1956年个体转集体中，他的照相馆成了覃塘镇供销社的集体企业，他也如愿当上了公社的宣传员。虾叔从小在这种艺术氛围的熏陶下爱上了摄影，他最早玩相机是1967年，当时还在使用木头相机，真正意义上玩摄影是从国产海鸥A4开始，从此走上摄影艺术的光辉大道。

20世纪八九十年代的虾叔，正值青春年华。采风成了虾叔最爱的摄影活动。五十六个民族团结如一家，少数民族风情需要摄影人去采访去宣传，于是深入苗寨垌乡是虾叔的家常便饭。那时候广西的三江、融水，贵州的榕江等地的交通非常闭塞，语言沟通也成问题。虾叔会同摄友奔波几百公里扛着长枪短炮行走于各个村寨之间，时常风餐露宿，有时找不到懂普通话的人翻译，只能通过手脚并用比划来跟当地村民沟通。民族团结主题的拍摄，断断续续前后长达十年之久，虾叔和摄友们耗费巨资，拍摄了许多苗族侗族等少数民族的生产生活、民俗风俗照片，让人们了解苗族的苗山坡会，侗族的送亲、坐夜、打同年、百家宴等等独特民族风俗，为推进民族团结做出了贡献。

虾叔不但会摄，更擅长于导。拍摄人文图片时，他喜欢和片中角色沟通，引导人物自然而然展现出真实的自我，巧妙而自然地呼应作品主题。

不为利益而摄，不为获奖而摄。这是虾叔在摄影界的另类存在。

许多艺术学校的学生为了给自己塑造艺术形象，慕名而来约虾叔为自己拍特写拍外景，我有幸参加了几场。在现场，虾叔根据学生要扮演的角色，一边为学生讲述剧情一边与学生沟通，引导其快速入戏，为学生们拍出许多颇具戏剧性的作品，但却分文不收学生的钱。他说，为莘莘学子做一点事情，他们进步我开心，皆大欢喜。

虾叔照片的美在圈内是公认的。有人问虾叔，为啥从不投稿参赛以获奖励？虾叔说，我的老掉牙技术不及现在的先进科技了，让年轻人获奖多多鼓励多多吧，只要摄影艺术能代代相传就好了。

1804摄影工作室的股歌曾评价虾叔：“我是真心佩服虾叔的摄影技术和宽广大气的胸怀，最关键是虾叔的摄影作品经得起历史的沉淀。”

不为名利摄影的虾叔却有一个“扬名”的愿望，成立一个“摄影博物馆”。虾叔父辈的摄影积累，以及虾叔自己对一些经典摄影器材的酷爱，目前虾叔收藏有很多摄影器材和有关摄影的书籍，有五六十年代木制室内座机、木制外拍机、放大机、尼康等各种品牌的机械相机、4×5英寸技术型专业机、传统黑白彩色放大机及暗房设备、各种专业镜头，以及20世纪七八十年代开始出版的《中国摄影》《大众摄影》《国际摄影》《世界摄影》等摄影杂志藏书。虾叔希望能有个地方做成摄影博物馆，把自己毕生收藏的摄影器材、书籍以及作品一一展出，让来参观的摄影爱好者都能亲手操作罕见的相机，亲自体验暗房晒相片的操作过程，了解摄影的过去，创造摄影的未来。摄影博物馆也可以作为培养孩童摄影爱好的教育基地，无偿传授孩子们摄影技术。

衷心希望虾叔的愿望能实现，并从此“扬名”，让更多摄影爱好者慕名以虾叔为榜样。