法国作家安妮·埃尔诺在《致中国读者》中写道：“我会喜欢接触中国的记忆，不是在一切历史学家的著作里的记忆，而是真实的和不确定的，既是每个人唯一的又是与所有人分享的记忆，是他经历过的时代的痕迹。”

埃尔诺之所以这样说，是因为她在2000年的春天来到北京，“在街道和建筑工地的喧闹中、在偏僻的胡同和公园的宁静中漫步”时，亲眼目睹了现实中国的模样。这个模样，完全不同于西方媒体长期以来所刻意渲染的“中国形象”。

的确如此。世界永远处于变动不居的状态，中国每时每刻也都在发生着变化。要想了解这些变化，感知当代中国的“时代的痕迹”，比较简捷的方式之一，就是浏览媒体每年发布的年度流行语。

德国哲学家恩斯特·卡西尔在《人论》中把人定义为“符号的动物”，而由人组成的社会，也可以说是“符号的社会”。年度流行语，正是社会的符号，是时代留给社会的痕迹，也是了解社会变迁的索引。

据报道，上海《咬文嚼字》编辑部发布的“2023年十大流行语”分别是：新质生产力；双向奔赴；人工智能大模型；村超；特种兵式旅游；显眼包；搭子；多巴胺××；情绪价值；质疑××，理解××，成为××。

回望过去的一年，每个人都有自己不同的经历和感受，或称心如意，或曲折坎坷，或笑逐颜开，或黯然伤神，因此，每个人对这十大流行语的体会，自然也不尽相同。

但如果把目光转向90年前，也就是上海《东方杂志》推出“新年的梦想”特大号专辑的1933年，那么，时代的变化之大，完全可以用匪夷所思来形容。

那一年，暨南大学教授周谷城对未来中国的梦想，是“人人能有机会坐在抽水马桶上大便”，而今天的中国，已经进入了运用“人工智能大模型”、加快形成以战略性新兴产业为代表的“新质生产力”的全新时代。

那一年，著名作家林语堂对未来中国的梦想，是“希望建设全国道路”，“我能坐帆船回去我十八年不曾回去的家乡”，而今天的中国，交通空前发达，海陆空全面高质量发展，朝发夕至的高铁，更是成为交通强国的闪亮招牌，这一切，使高效快捷的“特种兵式旅游”成为可能。

那一年，曾与鲁迅筹办《语丝》月刊的章衣萍对未来中国的梦想，是“大家有饭吃，有衣服穿，有房子住，有路可走”，而今天的中国，已经全面建成小康社会，人们丰衣足食，安居乐业，个性化日益鲜明，“显眼包”层出不穷。吃饭有“饭搭子”，着装有“多巴胺穿搭”，“质疑××，理解××，成为××”这一句式的流行，更是彰显了开放包容的“情绪价值”的取向。

说到情绪价值，我比较欣赏《中庸》里的这句话：“上不怨天，下不尤人。”遇到困难不埋怨老天爷，不甩锅给别人，而是从自己身上查找原因，革故鼎新，奋发图强，这是流淌在中华民族血液中的精神基因。近代以来，中国从积贫积弱逐步走向繁荣富强，离不开一代又一代中华儿女自强不息、埋头苦干、不畏艰险、勇往直前的接续奋斗。没有对这种情绪价值的认同，就没有今天来之不易的幸福生活。

回望2023年，火遍全网的“显眼包”，无疑还有贵州的“村超”。在那里，足球真正回归到了纯粹的体育本身，所有的参与者都在为它“双向奔赴”，为它载歌载舞，为它雀跃欢呼。来自民间的“多巴胺足球”，让人们明白了一个道理：当一件复杂的事情回归本真，不再掺杂任何功利的目的，那么你从这件事情上所能得到的，除了快乐，还是快乐。

埃尔诺说：“其实我们完全是在同一个世界上，时间同样在无情地流逝。”旧的一年已然过去，新的一年已经到来。就让我们在新的一年里，为了对美好生活的向往而“双向奔赴”吧。