旺京，其实是个地名，是一个居住着四十来户人家的自然屯。屯不大，人口也不多，却在振兴乡村、建设乡村的大潮中，建成了一个美丽的世外桃源。

旺京屯地处平南县六陈镇大妙村。屯子三面环山，一面留下入屯缺口。屯口狭小，从屯口往里走，屯内慢慢开阔起来。屯里的房屋大多都是依山而建，坐北朝南，背靠巍巍的高山，面向蜿蜒起伏的群山。屋前屋后的山地或坡地，都栽种着大大小小的玉桂树。据领我们进屯的陈校长介绍，屯内所种植的玉桂，有的树龄已有三四十年，最老的那株已逾百年。玉桂全身都是宝：桂枝可入药，桂板（皮）远销国内外，桂叶可以蒸桂油。屯里每家每户，谁家不种上几亩玉桂，房前屋后，更不用说了，既能绿化美化、涵养水土，又能增加收入。玉桂成了旺京屯的风景树、绿化树，也成了人们赖以生活的希望树和摇钱树。

从屯口进入，沿着玉桂林荫道悠然往坡上走，穿过缀满炮仗花的拱门后，便来到一户人家的屋前。主人姓陈，是一位年近古稀的老者。我们的到来，他一手提着一壶热茶，一手拿着茶杯，眉笑颜开，把我们引到庭院前的六角凉亭，一一为我们斟茶递水，非常热情饮过茶，老者便引领我们参观他家近年重新修葺过的祖屋旧居。

旧居是典型的江南水乡五井头装饰风格的建筑，房屋中间是正屋，当地称为厅屋，厅屋两旁分别布局着大房、二房，均属大砖、泥瓦、木头结构的屋子。厅屋的陈设简朴典雅，两张老式的八仙桌，紧挨着厅门面对的正墙。八仙桌的上方，庄严肃穆的神龛，是平时烧香敬奉祖先的地方。厅的两侧，分别摆放着两张色泽鲜明、油光可鉴的木沙发。整个厅屋内的陈设算不得堂皇，却不失一种古朴。厅屋大门外两侧是横屋。左侧的横屋作厨房，锅碗瓢盆、刀铲砧具、红案白案，整整齐齐。右侧的横屋做餐厅，厅内摆放着一张能围坐着二十多人的圆桌，椅子也摆放得整齐有序。前厅改造时拆了，用一围墙代替。我们所到之处，目之所及，内屋、天井、檐阶、前院后院，里里外外，都打扫得干干净净，处处都彰显着主人的勤快，和讲卫生、爱干净的好家风好习惯。据陈老伯介绍，屯中像他家建于20世纪六七十年代的老房子，虽然有些人搬迁到城里圩上了，但近年都纷纷回来，修旧如旧，修葺家园。若平时在城里圩上待厌了待久了，便回来小住十天半月，乐得清闲自在洒脱，重拾久违的世外桃源的日子。

出了陈老伯家，顺着青石板铺就的小巷，走进屯里最古老的老宅。据陈校长介绍，这幢保存还算完好的老宅，是屯上陈姓最古老的老厅屋。目前，老厅屋人丁兴旺，已发展到350多人。随着社会的发展和经济大潮的涌动，大家都搬出了老厅屋。陈校长喝了一口水，继续说：“老厅屋看起来老迈沧桑，却是我们族人引以为傲的地方。”他说，据老一辈人讲，老祖宗陈泰然公位居六品，奉公好义（其事迹清咸丰县志有记略），是一个在地方上有名望的人，他曾发起族人建宗祠，架大妙至罗秀藤雪河的古桥等等，成为族人口口相传，流传至今的美德美事。

旺京屯的老宅，虽说老，但聪明善良的旺京人却赋予了它们当代全新的人文气息。我们在参观老宅前厅文化长廊的时候，看到了令人耳目一新、适时合势的醒目的文字。从右往左看，庄严肃穆的村规屯训，字字句句，都在训示教诲着村民恪守社会公德，为人正直善良，尊老爱幼，尊重邻里，模范做人，规范做事；接着的是族中先贤哲人的介绍，供后人学习传颂；最后宣传的是党的二十大精神。出版的专栏文章，有屯民心得体会，有县内诗词大家和爱好者的作品，内容多样，图文并茂。“这里的人真了不起，县上有些机关单位都没这份宣传氛围。”一位同行的同志说道。是的，一个乡野村屯，村民有如此热忱的觉悟，从国家层面、家乡层面、家族层面挖掘奋发向上的文化元素，加以整理及宣传，这是何等的家国情怀和文化自信！

出了老宅，沿着环山道继续前行。我们先后参观了屯里早些年考上北大的学生的家居旧址、陈校长的旧居、新建的篮球场、儿童游乐场，还有今年建起的果基鱼塘、菜基鱼塘、蔗基鱼塘和新植的紫薇、沉香、闽楠、木棉等园林景观。

不知不觉兜兜转转，在屯里走走停停，细细参观，样样都感到新鲜，村屯建设的每一个细节都体现出旺京屯人的聪明和有趣，给人愉悦和幸福的体验，令人流连忘返。

下午五点，终于回到屯口，结束了旺京之行。当我们要离开时，回首旺京屯，我满怀疑惑地问陈校长：“屯里目前常住人口有多少？各家各户的收入如何？”

陈校长用手挠了挠头，说：“目前常住人口约140人，其余的外出务工者有之，外出经商者有之，考上大学外迁者有之，林林总总的，粗略统计这三类人不下200人。人均收入在六陈镇19个行政村来说，我们屯不会少于2万元，你们看看每家每户停放着的小车就心中有数了。”听了陈校长一席话，我心里热烘烘的，在回程的车上，心里默默地想：随着乡村振兴的步伐加快，旺京屯一定会成为更加美丽、更富有文化内涵的宜居、宜游的村屯。