近段时间，《贵港日报》开设“文化中国行”栏目，分别推出了《村史馆：记载生活变迁 留住乡村记忆》《壮美龙井：村史馆里的“乡愁”》《百年龙舟赛，香江群众最深沉的“乡愁”》《围屋，云垌客家人的精神家园》及《明远孔公祠：百年古韵犹在 传承生生不息》等“乡愁类”系列文章，通过历史文化视角，以悠悠古韵讲好荷城乡愁故事。

乡愁，历来是文人墨客重点抒写的对象；乡愁，也是一个人一生魂牵梦萦的精神栖息地。从地域的特点出发，把本地乡愁文化融入中华民族文化的大河中，以悠悠古韵的水墨画卷铺展，有利于构筑我们共同的精神家园，唤起人们对自己家乡的自豪感，凝聚起建设美丽家乡的强大合力。

悠悠古韵，一座城市的文化“被看见”。我们最心生向往的是向着诗与远方前行，最难发现的是身边的美。而我们通过一系列的荷城乡愁故事，不由自主地有了新发现：原来，风景这边独好，就在我们身边，也有值得我们点赞的历史文脉。比如，在桂平市蒙圩镇曹良村曹村屯曹村村史馆，我们面对渔灯、鱼篓、钓鱼竿、虾篓、旧木船以及风谷车、锄头、泥锤等，这些都是我们多么熟悉的旧物件。比如，在港北区港城街道龙井村，我们走进龙井村独特的壮族文化、壮族服饰等民族风情中去，走进非物质文化遗产——蓝衣壮山歌的歌声里。在“文化行”里，我们惊喜地发现，我们的城市被浓缩进了这些“馆”中，我们一次次地看见了熟悉而久远的文化，内心唤起了过往岁月的追忆与感恩。

悠悠古韵，一座城市的精神“被传承”。从深度挖掘的城市文化来看，我们不仅是“看见”过去的故事，看见父辈劳动的身影、创造的身影，我们更多的是感受一座城市、一座村庄的精神。在看见一件件旧物件中，父辈的奋斗精神已经潜移默化地进入我们心中。比如，我们走进平南县平山镇八桂村聿塘屯，我们既能够了解聿塘屯孔氏后人对迁居当地的第一位先祖——明远公的纪念之情，又能够感受到他们对儒家思想创始人孔子提倡的仁、义、礼、智、信的倡导，一种人文荟萃、家风古训好像就在沧桑岁月中向我们走来。又比如，港南区木格镇云垌村，散落着17座客家围屋，是广西最大的客家围屋群，承载了客家人“开枝散叶”的独特文化以及勇往直前、无所畏惧的开拓精神。在这个过程中，其实，我们已经无意中完成了一种精神的传承，会自然而然产生一种强烈的使命感：像父辈那样热爱劳动，像他们一样知书识礼，把仁爱礼义等美好品质融入日常，像他们一样追求生活的改善与家园的幸福。“被传承”，这正是“文化行”的强大感染力所在。

悠悠古韵，一座城市的力量“被传递”。我们走进一个个记录劳动足迹的昔日故事，看见城市的发展历程，走进劳动人民的精神世界，传承劳动人民的优秀品质，这些，也是为了传递一种力量。这种力量是根植于熟悉土地、熟悉村庄、熟悉人文的精神滋养，是有着厚重的乡土气息与记忆的。比如，港南区瓦塘镇香江村传承了300多年的龙舟赛，就不断地被赋予民间民俗运动的新定义，凝聚着团结协作、顽强拼搏、力争上游的精气神。走进香江村村史馆——龙舟文化馆，无声无息间，就会被赛龙舟这项运动传递激昂的力量所感染。挥汗如雨，你追我赶，喧天呐喊，这一刻，龙舟竞技与文化属于我们共同的精神财富。从身边的事物去洞悉生活，感召力量，因此，我们将有更迫切的愿望去倾听、去沉浸、去思考、去改进、去创建，去更好地实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，以文化高质量发展赋能乡村振兴。

悠悠古韵，千年城郡。从前车马慢，如今乡情浓。无论何时，我们都应回望走过的路、村庄升起的炊烟、小镇圩日的热闹、水乡码头的情韵、母亲傍晚的呼唤、父辈奋斗的身影以及至真至醇的乡景，怀揣一代又一代人对美好生活的追求与向往，更加坚定信心、笃定前行，把荷城人民优秀的品质传承下去，把精彩的荷城文化故事讲好来，让文化自信与我们同行，让精神血脉融入城市的变迁史。