打电话给一个朋友，他在电话中说，正在村里参加挂灯宴，村里人经过了三年时间的沉寂，今年终于得以办“挂灯宴”，今天已有约，应族亲“请饮”，难得又再团聚庆贺一番。

元宵期间有挂灯的习俗，其起源据说来自皇宫。汉明帝永平年间，正月十五夜在宫中和寺院点燃灯火，其长明不熄之灯照亮暗夜，与星辉映衬，蔚为壮观。此景很快就有了民间的效仿，此后，元宵挂灯习俗就广为流传，成为一种民间节俗，并演化为一种意味深远的传统文化。

元宵挂灯是一种传统文化，因为它起源历史久远，衍生出来的文化很多，而且有的还单独成为新的文化支系。比如元宵挂灯与“客家山歌”、与舞狮、与猜灯谜、与吃元宵（汤圆）以及元宵诗会文化等。

在我的记忆中，元宵挂灯并不只是赏花灯那么简单的一件事。它与植根于乡土中的“添丁”之意紧密结合。因为“灯”与“丁”谐音，点灯长明有“香火不绝”的内在含义。于是，在广大农村，不同程度地存在家中添了男丁，村中就要举行“挂灯”的喜庆仪式，意为“添丁”之喜。

我生活的一个桂东南浔江之畔的村中，在很多年前，每逢元宵举行的挂灯仪式是十分隆重的。这自然与当时村民的思想以及娱乐方式缺乏有关。就比如，我小时候每逢农历八月十五（中秋节），就有村民群众集中到江边空地席地而坐，边吃月饼、柚子、桔子等，边赏月赏江景的场面，整村人几乎全部出动，江边成为圩市，很是壮观。那时候，挂灯仪式与中秋江边赏月是同为“万民空巷”的节目。

挂灯仪式与村中的舞狮队有关。村中有一支由二十多个老中青少组成的舞狮队，挂灯仪式举办的时候，他们就是村中最受欢迎的人。这支狮队由闪跃腾挪的醒狮在前头引领，后面跟着敲锣打鼓的队伍，在众多看热闹的村民簇拥下，为家家户户送去新春的喜报。是的，没有错，不是只有添了男丁的家庭才有狮队去，没有添男丁的家庭，狮队一样去的，在每家每户中都有“采青”的表演，只是在添男丁的家庭，会多了一个挂灯的仪式。

凡是狮队所到的家中，主人都提前准备好瓜果糖特别是红包等，放在喜字作底的红铁盆中，等待着醒狮前来随机抽取。我记得那时候因为家里穷，可能没有那么多钱封红包，所以，在听到狮队热闹的声音越来越近时，母亲就赶紧拿起包红包的红纸，包进两枚铁钉，混在红包盘中。我问母亲，为什么不把钱放进去。母亲说，添丁嘛，放铁丁也有添丁之意，反正是好事。

在夜幕来临的时候，舞了一天的狮队就在人们的欢庆下返回领头人家中。在那里，狮队开始盘点一天的收获，看到一个个红包拆开后记录的收获，也看到了我家的“丁包”，尽管年龄还小，却羡慕这是异常好的生计，希望自己也能够掌握舞狮的本领，为家里赚钱。

去年，在下乡采访过程中，我发现贵港市港南区木格镇有挂灯与客家山歌联系在一起的特色。在客家人居住的君子垌围屋群以及圩镇周边，挂灯除了舞狮外，他们必然还是要唱起客家山歌的，抑扬顿挫，喜庆传遍人们心间。

木格镇有多项自治区级非物质文化遗产，如龙凤麒麟舞、客家山歌、木格彩灯（又称花灯）等。木格彩灯有“木格”特色，与其他地方的彩灯相比，明眼人一看就能够认出来。木格彩灯高1.1米，宽0.6米，主要制作原料是竹子、彩纸、胶水、铁线等。老匠人通过100多道繁杂工序的手工制作（制作一盏彩灯至少花费三至七天），呈六面体、镶有“合家平安”“五福临门”等好兆字体且寓意“喜庆兴旺”的彩灯如艺术品般呈现于人们眼前。每年从正月初八、初九、初十到正月十五这段时间里，当年生育男丁的客家人都会用担子挑着丰盛的水果等供品，虔诚地来到祠堂举行祭拜仪式，并在巨大的彩灯上挂红绳。事后，通过数一数有多少个红绳结，就能够知道当年村中添了多少个男丁。

跳起龙凤麒麟舞、唱起客家山歌、张灯结彩，客家人用载歌载舞的仪式以及寓意生生不息的挂灯仪式等，缩写了中华民族追求光明与幸福生活的共同体悟。

猜灯谜在元宵文化中尤为突出，谜语本来就是中华文化的一个瑰宝，它与元宵文化结合起来，更令这种“益智”游戏得到广泛推广的机会。我记得很多年前的一个元宵节，我的爱人带着女儿在夜幕中先行到广场游玩，那时，我还在家中码字。爱人打来电话说，那里正在举办猜灯谜活动，问我懂不懂得解谜。我灵机一动，马上启动“百度”，居然破解了一条又一条谜语，那一个晚上收获的小礼品，给元宵之夜带来许多欢笑。

吃汤圆，让我想起了勤劳的母亲。由于小时候家里穷，元宵吃汤圆就成了一个解馋的节目。灶膛里烧红了火，一个个汤圆在锅里打滚和沸腾，糖水和软绵绵的口感，既吃得舒服，又希望新的一年过上甜蜜的生活。

如今，父母日渐年迈，已经十多年没有吃过母亲做的汤圆了。爱人在制作汤圆时，还懂得把火龙果打成汁，做成了寓意年后日子红红火火的汤圆。几个味道极好的汤圆吃下，忆往事，品当下，希望父母身体健康，家庭永远和和睦睦、团团圆圆，日子越来越好。

“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”这是唐代诗人苏味道最负盛名的诗句，宋代“三苏”就是他的后裔。在苏轼留下的作品中，关于元宵的诗文共计17首，几乎贯穿苏轼的整个创作年代，时间跨度长达37年。

“午夜胧胧淡月黄，梦回犹有暗尘香。纵横满地霜槐影，寂寞莲灯半在亡。”诗中的“暗尘”，就化自诗人苏轼先祖苏味道的诗作。

“东风夜放花千树……蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”宋代诗人辛弃疾的《青玉案·元夕》，也让火树银花元宵夜永远地留在人们的节俗记忆里。

“广场漫步彩灯前，弹指之间又一年。火树银花辞旧岁，龙腾狮跃续新篇。”近来，我又翻到了多年前参加家乡元宵诗会的一首旧作。

火树银花元宵夜，往事不可追，相信来日灿烂。轻轻挥手作别旧岁，新的一年，愿我们所求皆所愿，所行化坦途，蓦然回首，有情人不负今生，有心人不负时光。