【老徐茶座】破旧立新 简办不“减情”

主持人语：遏制农村陈规陋习，推进移风易俗，建设文明乡风，始终是新农村建设的一项重要任务。如何让移风易俗入脑入心，培育清新文明的环境，不仅要强化主管部门的主体责任，还要充分调动广大群众自身的积极性。在这方面，龙口屯为我们提供了一个值得学习的范式。

葬礼作为生者对逝者告别的仪式，操办形式各异。大部分民间葬礼，都很隆重，三天三夜的吟诵、游跪、道戏及全村人集体吃喝等司空见惯，如此大操大办，主家历来被赞“孝义深重”。龙口屯人却在多年前就开始葬事简办，党员引领民众积极破除迷信，抵制铺张浪费之风，40多年来形成了白事不请道公、一切从简的文明治丧新风。这份“不孝”，破了迷信，破了“面子”，立了正气，立了新风。

破除迷信，破旧立新，需要勇气。封建迷信说法的形成，为时甚久，信者众多。笔者采访时，听龙口人说到“如果不请道公，则被认为丧事没有办好，被族人视为不孝、藐视祖宗，祖宗不得安宁，会回来闹事”时就明白，类似说法是他们破旧立新的“魔咒”。在国家实行改革开放的最初，龙口人商议“白事公约”，虽然也曾有观望，不少村民也存在与“神说”有关的某些担忧，但最终能形成全屯公约，说明龙口人接受了时代新思想，把破除迷信与改革开放、与时代发展紧密结合，认知水平获得提高，并迈出了可喜的实践步伐。他们的勇气，在积极响应党和国家的号召、在对改革开放的支持、在对科学的崇尚中积攒，进而突破了虚无的“魔咒”，走出“从简”大道。

破除“面子”，排除干扰，也需要勇气。红白喜事素来是农村中人情往来的载体之一。夹杂面子上的虚荣，不少人大操大办，互相攀比，造成铺张浪费。龙口人在白事不请道公团队的基础上，进一步简化程序、缩减规模，让山村的葬礼“静悄悄”，以致有人称他们抠门到跌破面子。但他们从容面对，坚持推行。他们的勇气，源于对“人情面子”的正确理解，源于对节俭、绿色、幸福生活的追求，进而厚积薄发，涵养了移风易俗、文明发展的好“面子”，将文明新风树进了群众的心坎。

2024年、2025年的中央一号文件都提到移风易俗，强调要以红白喜事为载体，发挥村民自治作用，强化村规民约激励约束功能，对婚丧嫁娶、起土上梁、乔迁新居等民间社会常态化生活场景提出具体指导意见，持续整治人情攀比、大操大办、厚葬薄养等现象，持续完善婚事新办、丧事简办、孝老爱亲等约束性规范和倡导性标准。由此可见，移风易俗工作在精神文明建设中的重要性。

改革开放走过的40多年，也是龙口人破旧立新、追求进步的40多年。龙口人在破旧立新中大力发展生产，促进经济社会发展，团结一致完善民生保障制度，破得了旧、立得了新。他们树立了破除迷信、简至大道的正气，树立了科学发展、振兴乡村的文明新风。

在人们思想不断解放、物质文化生活不断丰富的今天，社会面的封建迷信思想沉渣仍不时泛起，陈规陋习仍不少见，龙口人敢于打破陈规陋习，以坚持不懈的实践寻求社会共识，找到最大公约数，让群众认同新观念新做法并形成规矩，涵养文明新风，推动新时代农村精神文明建设高质量发展。这些实践，值得学习和借鉴。