磊明：用声音传递美和幸福

编者按

8月24日，以“文化三晋、开放山西”为主题的第三届山西文化产业博览交易会在太原煤炭交易中心开幕。在本次文博会上，“886朗读者”节目对著名朗诵艺术家磊明先生进行了专访，并现场直播。

磊明先生授权“言而有齿”发布本次访谈内容，谨此致谢。

姝蓉：欢迎来到“886朗读者”的节目现场，我是姝蓉，很高兴今天我们邀请到了山西广播电视台著名节目主持人、最美声音“全民悦读”全国朗诵公益大使、山西省朗诵艺术协会副会长磊明老师。磊明老师您好！您和大家打个招呼吧。

磊明：主持人姝蓉好！各位听众和观众朋友，大家好！我是磊明。

姝蓉：刚刚看了磊明老师的VCR，里面有很多您登台表演时候的照片，因为平时在网上也经常能看到、听到您的朗诵作品，作品的感染力都很强，您觉得朗诵能给人们带来什么影响呢？

磊明：谈到朗诵，我们有必要从语言说起。我们平时生活、工作中少不了要通过语言与人交流沟通。语言是否清晰准确，简明扼要，形象鲜活生动，这不仅体现一个人语言表达能力的高低，也是一个人形象、气质、修养和知识底蕴的综合体现。所以我们把语言形象比做一个人的名片。

我们山西乃至于全国，由于地理和历史的原因，各地方言差别很大，造成沟通交流的困难。所以我们应该努力学好普通话，学好语言艺术，塑造好自己的语言形象，掌握好自己走向成功的金钥匙。我们从语言作为人的第一张名片再讲到朗诵。

那么什么是朗诵呢？朗诵是以诗文为依托的一种有声语言的再创作。这种再创作不是照本宣科的一种简单机械的语言活动，而是要求朗诵者用有声语言传达出原作的精神内涵和艺术美感。不仅要让受众领会朗诵的内容，而且要使其在心灵上受到洗涤、震撼和感染。因此，学习朗诵就会使我们接触到古今中外的许多经典名篇，与古今中外许多文学大师促膝交谈，在阅读的基础上去理解感悟，并结合自己的生活阅历、知识底蕴、生活积累去进行二度创作。这样的过程就是我们增长知识、开阔眼界、陶冶情操、升华境界的过程。所以，热爱朗诵就会使我们在潜移默化中升华自己的人生，让我们懂得人生的真谛，使我们成为一个幸福的人。

著名散文家谢冕就写过一篇散文，题目是《读书人是幸福人》。他说：读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。由此我引申为：朗诵人是幸福人。而做一个幸福人，想必是人同此心，心同此愿吧。  

姝蓉：8月9号，中国社科院、山西省委宣传部联合召开了一个《中华文字之父》座谈会，当时的这个座谈会内容是关于学者傅幻石先生写的《华夏文字之父》这本书，它对殷商青铜文化信息的解密有重大突破，我知道在这个座谈会您朗诵了关于傅说老先生的历史故事的作品——《兑命》三篇，其实您的每一次朗诵也是对每一篇作品背后所蕴含的文化的一种阐释和传承，结合当时参加的座谈会，您有什么感受？

磊明：著名学者傅幻石先生经过10多年潜心研究撰写的《华夏文字之父》一书于8月初出版，并于8月9日举行该书的座谈会。我受邀请在座谈会上朗诵《兑命三篇》。给我感受最深的是我们这片土地历史悠久、文化厚重、人杰地灵，增强了我们的文化自信。傅说是我们山西平陆人。

这本书揭示出殷商武丁中兴时代是中国历史上最早用金文和甲骨文铸写华夏文明历史的时代，证明了殷商金文与甲骨文是武丁中兴时期的两种不同题材的文字信息。而傅说是铸写这一文明历史丰碑的奠基人，傅说更是殷商武丁王借梦求贤的宰辅之圣，首功重臣，天道自然科学的传承人。傅幻石先生论证了殷商金文的文字“天道”文化信息比甲骨文更久远。

而《兑命》三篇是商武丁王与傅说君臣有关治国理政的对话。文言文比较生涩拗口。我经过之前与傅幻石老师的交流，了解了那段历史和傅说从奴隶到宰相的过程，以及他的历史功绩，从而为朗诵好这篇作品做了一些功课。